桃花鱼传说
鄂西秭归老县城下游7里的江北岸，便是香溪河口。碧绿的溪水和金色的江水在此汇合，泾渭分明。河口一镇，亦名香溪。
香溪发源于鄂西的大神农架群山中。溪水四季常绿，清澈见底。传说昭君在家乡时常临溪浣洗。有一次，她颈上的项链断了，一串珍珠散落溪中。从此，溪水转清，若含脂气，故名香溪。
香溪出产一种稀有的鱼类——桃花鱼。它的学名叫桃花水母。鱼的主体如伞，透明而微带乳白，触手繁多，约有条，依长短可分为7级，因伞部收缩及触手的上下运动而浮沉。每至桃花盛开时节，一簇簇桃花鱼，一闪一闪地荡漾在碧波里，仿佛在与岸上的桃花相媲美。当桃花凋谢时，它也随花消逝。这种有趣的习性，古代早有发现。《宜昌府志》就有诗文描述，说它“以桃花为生死。……质甚微，视之，仅有形，或取著盆中，大如桃花。……桃花既尽，则是物亦无有矣。”有一首古诗咏曰：“春来桃花水，中有桃花鱼。浅白深红画不如，是花是鱼两不知。花开正值鱼戏水，鱼戏转疑花影移……”
香溪河畔的种种传说，几乎均与昭君有关。桃花鱼的传说也不例外。传说昭君出塞前，从京都返乡探亲，泣别亲人之日，正是桃花盛开之时。她乘船顺流而下，一路上弹着琵琶，念及从此永别，不免泪如雨下。那滚滚泪珠，落于溪中，和水上的桃花飘洒在一起，竟化作了美丽的桃花鱼。年复一年，花儿开了再谢，鱼儿来而又灭，可是人们对于昭君的怀念却始终如故……
七道门溶洞
七道门溶洞，在长江北岸的栈道悬崖上，攀登而上，约四、五米高便入洞中。洞大如厅，内有大小七个洞口，因而得名。
第一道门宽、高约三、四米，远远望去，象是一个张开的虎口，大有吞云吐雾之势。洞内宽阔，但坎坷不平，其顶如锅底，洞壁亦有钟乳。
顺着洞厅径直前行，约数米，入第二道门；口小，洞内光线暗淡，只有洞顶的天窗有一线阳光射入，所以人们叫它“一线天”。顺着岩小洞弓身向天窗爬去，又是一个洞口，出了洞口乃一沟壑。
站在那里，身后危岩压顶，脚下百丈绝壁，一江怒水，在眼下奔腾咆哮，大有“危乎高哉”之感。其它几道门，因洞深邃黑暗，且小而弯曲，游人不易进入。
牛肝马肺
船过新滩，下行不远，但见两岸峰峦崔嵬，悬崖突露。在千奇百怪的岩壁间，江北有两块重叠下垂的赭黄色岩石，一块形如牛肝，一块酷似马肺。
这段峡谷即以“牛肝马肺”而命名。
过去的“马肺”上，长有一株古松，船在运处即可看到，俨如峡中的卫士，成为天然的航标。
“千年阴雨淋未朽，万载烈日晒不干；老鹰盘旋空展翅，要想充饥下嘴难。”多少世纪以来，这“牛肝马肺”，一直悬挂在悬崖峭壁之上，供人们观赏。
可是，清光绪年间，它却横遭帝国主义炮舰的轰击，造成了“马肺”下半部的残缺！
“兵书宝剑存形似，牛肝马肺说寇狂。“郭沫若在《过西陵峡》的二首诗中，便满怀激愤之情，谴责了帝国主义者践踏蹂躏我国大好河山的罪行。
牛肝马肺(残)
